在中国古代器物类中有两个门类是世界认同度的--瓷器和家具。中具有三千年历史，如果把竹席，篾席也算作家具，中具的历史可以上推到五千年前。时至今日，我们现在所说中国古典家具，主要是指明清家具，尤其是新中式家具。

新中式家具之盛行，王世襄先生的《新中式家具研究》一书居功甚伟。王世襄老先生研究和传承的中国新中式家具的文化内涵带给中国，乃至世界的已经超出了他自己本身喜爱而研究，研究而著书，著书而保护，保护而再传承的单循环，它如今已经演变成了全世界地同珍视，期同研究共同欣赏的一种大文化，大器物境界。

然而，除了王世襄先生的著书立作之外，新中式家具还有什么经典之外吗?为什么在中华上下五千年的家具历史中，唯独新中式家具能够备受古今文人推崇?

静心

在这浮躁的社会，静是成了一件的事情。新中式家鼻的“静”，一方面提现在历史的造型变化上,另一方面，则体现在制作工艺上。

新中式家且沿英宋元风格，宋式家且如宋德宗之痛金体高逸俊秀，元式家且则主富了曲线变化。讲入明代，经济落勃，阜任丧害汗都筑宫,官

绅商贾开园修宅，家具审美与工艺进一步发展，及至明中期，新中式家具制式渐臻完善。从典雅平正到简约质朴，古典家具形制的变化都蕴含着中国古代文人“持身勿轻”，“淡泊明志”的“静”雅思想。

制作工艺上的“静”，也是新中式家具一个非常突出的特点，简洁的造型设计，不繁杂的雕饰可以平复纷乱的思绪，让整个人“空明”下来:隽秀的线脚美学，带有浓郁的文人风骨，大繁至简返璞归真;科学的结构比例，比古画里的宋代家具造型更加成熟、雅致;精密的榫卯结构，在拆卸把玩、扫尘清理的过程中能让人的心平静下来。

新中式家具不仅通过精致、匀称、大方、舒展的实物形体展现出“静心”的魅力，而且还在传达一种合乎自然的合度和谐中，给人们一种超然沁心 古朴雅敦的审美享受。由此，我们领悟到新中式家且的这种“古”和“雅”的风格与特色，是在文人但导的所谓"古制”和“清雅”的文化精神中孕音产生的:从美学的意义上讲，是他们对历史传统审美的总结，是对民族文化精神的弘扬，光大。